太平门的风
只适合游牧。相对于游牧，农耕是进步的、先进的，因此由长城保护着的中国最初的农业文明，其先进性是不言而喻的。但这种先进性并不是一成不变的，随着真正意义上的城市在世界上的出现，长城围着的这个以农业文明为基础的东方老大帝国——一个放大了的村子，其落后性也便显现出来了。尤其是当明朝政府把本用来阻挡游牧民族的侵扰的长城筑到了海边，便意味着，长城以内的这片东方古老的土地完全被封闭了起来。朱棣时代，似乎露出了要打破这种封闭的丝丝儿迹象，国家因之而出现了短暂的所谓“仁宣之治”，只可惜其后的一个又一个统治者，个个都只满足于做一个放大了的村庄的“庄主”，因此中国这条大船便老是停泊在农业文明的温馨海湾中，而不知道别的船只，甚至连一些小舢板，也早已经启锚远航了。这在今天看来实在很令人感伤。有一本谈论中国城市的书，书中称南京是中国“最感伤的城市”，我不知道它所说的感伤与我所说的感伤是不是有相同的意思，如果有的话，那
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