差异的表征
的运作真相。因此，“文本的意义如何被创造出来”，而不是“文本的意义是什么”成为符号学阐释的焦点。⑥大众媒介中的少数民族形象有两种主要存在方式：一是作为政治符号存在于国家重大传播活动中，二是作为消费符号存在于民族地区旅游开发的商业语境中。在政治语境中，媒介通过文字、图片及影像资料等符号的运作，形成了媒介中“少数民族”的各种能指差异，并通过含蓄意指表达了“多元同一的民族国家”的意义；在商业语境中，符号生产了神秘与观赏性的少数民族文化，以此刺激大众的好奇心和窥视欲。在对少数民族媒介形象的符号学解读中，我们不难看出符号生产意义和表达意义的隐蔽性和灵活性。注释：①②④【英】斯图尔特·霍尔著，徐亮 陆兴华译：《表征——文化表象与意指实践》[M]，商务印书馆，2003年版，第15页、236页、230页③隋岩：《含蓄意指与隐喻的等值对应——符号传播意义的深层机制之一》[J]，《新闻大学》，2010年第1期⑤毛泓：《论电视对当代少数民族文
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