道德视阈下的行政执法权制约

年出版的《国富论》中提出了经济人假设，将利己视为人类活动的唯一动机。在此之前的1759年，亚当·斯密在《道德情操论》中提出了道德人假设，将情感互通视为人类活动的一个重要标准。从纯理性的角度分析，这两种假设都是成立的，并且可以在个体人身上得到统一，具体表现为“自我利益与社会
<<上一页下一页>>

本站访问人数：