“崇道尚德”思想传统的当代意义

为不仅体现于个人中，国家的治理也应当如此：“我无为，而民自化，我好静，而民自正，我无事，而民自富，我无欲，而民自朴”（《老子》第五十七章）。在老子看来，只有执政者不因自身的私欲胡乱作为、无事生非，社会才有安定的可能性。“弱者，道之用”（《老子》第四十章），老子认为，
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