浅析“性本恶”视野下荀子的礼法统一观

物质条件，然后才有礼仪等制度。对此，他这样描述：“天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。故天地生君子，君子理天地”。从这句话我们可以看出，荀子对于世界的看法非常明确，先有天地等物质，然后才有国家礼仪等各种制度以及君主。除此之外，荀子对于天的运行规律
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