大众文化主体、内容的转换及其意义

上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。”①这是历史上第一次确认了劳苦大众的文化权益与主体地位，该理论的提出与发展以及实践的推进都是运用政治力量。因此，毛泽东时代的大众文化和西方百年来的大众文化在出发点、经济基础、推进手段等方面具有很大的差异。中国改革开放以来发
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