在“个体”与“国家”之间

障被统治阶级利益的面目而出现。”⑧很明显，萨特援引了列宁的某些观点，其理论参照系也由法国革命转移到苏联式社会主义之上。“个体”、“群体”与“国家”的循环在萨特所展开的个体实践整体化的演进历程中，“国家”是制度群体的稳定形式，但结构已僵化，其成员虽感到归属感，但又存在
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