艺术批评家笔下的俸正杰
出“艳俗”的风格。随着商业化潮流的演绎,俸正杰相信,国家经济政策日益冲淡社会的政治情绪,“政治人”已经转化为“经济人”或者“物质人”,因此,图象中的意识形态痕迹和显而易见的政治倾向的表现已经失去现实的依据,不能有意识地与某个目标过不去,因为它也许根本就不存在了,艺术必须面对现实。《浪漫旅程》开始了这位艺术家真正意义的艳俗风格的作品。……事实上,在艺术家反讽社会现象的同时已经创造出一种审美,在众多的艳俗艺术样式中,俸正杰的艺术具有独特的审美价值,这样的结果也许同初衷相背,但是,当一种语言因为观念的开放拓展出新的空间时,一种新的审美样式产生出来是非常可以理解的。——摘自吕澎先生(中国)著《中国当代艺术史1990-1999》俸正杰的一些近作——头骨和花卉的绘画、他已逝父母的绿脸肖像、花茎发展成了死者头颅的陶瓷雕塑、摇摆的人形被做成模仿十字架的样子——显现了一种深刻的、真诚的悲哀,与之相配的是把个人情绪转化成
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