“人心文化”的异化与畸变

就属于较为宏观的文化问题。实际上，人作为基本的文化细胞常常既属主流文化，又属大众文化或者精英文化，或者有时候作为这一文化范畴的表象而存在，有时候则作为另一文化范畴的元素而出现。因此，这样的讨论就很难对当下的文化结构进行到位的梳理。再比如，学术界热议的传统文化的现代转
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