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论包容
知”。 “人皆可以成尧舜。”人人都要有力争加入到“无数相对真理之和”里去的雄心。数学上的“和”就是伦理学、政治学上的“包容”,就是“和为贵”之“和”,就是“和而不同”之“和”。 三、坚持统筹兼顾的原则 矛盾的双方,有时也可能是多方,无不是互相渗透的,无不是“<<上一页 下一页>>
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