回溯与重拾：“礼”的历史主义新解读

国家观念，没有真正发自内心的国家责任感与荣誉感，没有归属于国家的概念。简言之即“周礼”不复，背“礼”胡为。因此，孔子在给定国家真正含义之标准的同时，亦指出了社会运行的关键即在“礼”——章法、秩序之表。“礼”是章法的表征，是秩序的本源。马克思讲“人是社会关系的总和”，
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