何以为道，何以为术

都是不言而喻。而一旦企图将‘民间’升华成一种价值形态来对现实民间的生存权利进行一种维护时，这种维护不可能不是艰难而曲折的。首先，它要获得一种生存就不可能和由有国家背景的权力话语直接冲突；其次，现实民间也因为自身话语体系的混乱状态，无法从内部产生出一个足以和其他话语的
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