中国审美文化史的叙述方法

分多流”的景象，而到后来则常常形成“众源汇一流”的格局，从而中国审美文化史有可能以上述思想史为纵贯线而得到架构。如李泽厚的《华夏美学》，便旨在以儒家思想为主体，吸收各家学说而对隐藏在中国审美文化美学中的文化密码进行破译。对此李泽厚说得很清楚：“所谓华夏美学，是指以儒
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