不讲权利平等何来社会公正

存在于自由民之间，只是在这个范围之内才肯定平等的公正性，但这显然不是社会的普遍的平等。在基督教中，最初是一切人作为罪人在上帝面前的消极的平等，即所谓“原罪的平等”，以及更狭隘意义上的平等，即上帝的选民的平等。这两种看法是从基督教作为奴隶、被放逐者、遭排挤者、受迫害者
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