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女性主义起点的自我批判

—若干论者会将时间推得更远,推到四万年或五万年。”见爱理斯著:《人性》(Ⅱ),新世界出版社2005年版,第11页。④这一概念界定的重点在“总体上”,因为从局部看,男权社会也不缺少神性的崇拜和折服人心的手段,若将这种特性单独分离出去划入女性人本,就会显得牵强而无说服力。但从总
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