“新子学”申论

“春秋学”，也是在阴阳学家的框架下系统化的。而与子学距离遥远的汉代古文经学和清代的乾嘉汉学，恰恰是远离时代的典籍研究，无法对时代作出真正的思想回应。经学在四部中占据首要地位，往往并非缘于其自身的学术价值，而是更多地得益于政治力量的支撑，其独尊地位常常是权力刻意营造的
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