“新子学”申论

（当然也包括后来儒家与佛教的互动）。这种互动有学术的，也有社会的和政治文化的。往往是儒家兴盛则道家、法家衰微，而儒家衰微则道家、法家兴盛，这里面暗藏着中国社会的一些密码。如魏晋玄学是对东汉儒学发展的反弹，明末清初傅山提出经子不分，即是对朱学和王学失望，转而对诸子产生
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