“诸子问题”与帝国逻辑的演绎

一大变化更为根本，诸子学通过中国哲学史这一新形态完全纳入现代学术体系，实际上构成了中国哲学史的主干。我们看胡适、冯友兰的哲学史，基本是讨论子学（佛教哲学是另一大块）。这一框架在后来的哪怕是激烈的批评者如劳思光、任继愈哲学史中仍旧如此。今天的《新编中国哲学史》仍是如此
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