走出经学时代

决狱，以三百五篇当谏书”[1 ]等荒唐之事。同时，儒家经典也不能再被自由地解读，而是必须严守师法与家法，以至于“师之所传，弟之所受，一字毋敢出入；背师说即不用。师法之严如此”[2 ]。这就形成了经学的第三个特征，即著述方式的章句化。儒学的政治化要求儒学要继续利用政治就必须始终
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