三岛由纪夫：美与暴力的哲学
了他人生的桎梏，因此在爱恨交织中，最美的也就成了最丑的，最后三岛强烈地流露出贯穿他一生的毁灭美学。金阁寺作为日本战后消失之中的传统美的隐喻，在这里有一定程度上的暗示。更重要的应是三岛在这毁灭动机背后的哲学命题：如人是耽美的生物，而美又是摇曳难以捉摸、忽远忽近，但却不住地扩散，它让人向往的同時却又背弃人类，倒不如以毁灭美的方式，去创造另一种绝望之美。一个人的殒灭公元1970年，三岛由纪夫时年45岁。这一年，他终于完成了四部曲《丰饶之海》的最终卷《天人五衰》。也就在这一年的11月，他带领包括森田必胜在内的其他四名盾会成员，在东京新宿区市谷本村町陆上自卫队东部方面总监部胁持了将军益田监利为人质，并最终按照事先制定的计划，与森田一起切腹自杀。制造了震惊日本乃至全世界的市谷事件。其实三岛在8个月前就已经开始安顿一切，拜别众人。在他死后，很多人回想起同三岛的最后一次会面或谈话，恍惚记起三岛曾有一些言谈话语都是为自
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