想象外部空间
本变化，这也许意味着新的解决方案的产生，但可以肯定的是，旧的解决方案已经过时了。这就是为什么，对我来说，对后现代性做出一种描述———我将其视为全球化的文化面貌———具有政治上的重要意义。切瓦斯科：能否谈谈您的文章对分期的下一步论述是什么？杰姆逊：我正在扩展后现代性这个概念，我想坚持后现代性与乌托邦和乌托邦作为一种政治意味着什么之间的区别，但在同时，既然你问到了历史分期的问题，其实我的工作正在向过去转移，我的下一步工作是研究19世纪的现实主义，然后追溯到寓言，最终是神话和叙事等等。我确实在向两个方向展开我的研究，努力用一些以前没有的其他材料丰富后现代性的概念。我已经批评了作为历史概念的现代性本身，但我努力想弄清楚，发达资本主义（high capitalism）的文化是什么样的，然后在更早阶段，各种前资本主义形式和各种其他的生产模式会是什么样的。切瓦斯科：您的一些书被视为“社会形式诗学”这项浩大工程的一部分。能否谈
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