《资本论》（第一卷）不是一部什么书？
卖出去送死和受奴役。”（《资本论》第一卷，第349页，人民出版社2004年版，下同）。这无疑是一种政治号召，是《资本论》的政治性时刻。那么，杰姆逊是如何解释这一与自己的断言完全相悖的政治论述呢？他求助于马克思的后续论述：马克思在紧接下来的《资本论》第四篇中说明，即便通过了这样的国家法律和社会保障，资本依然可以保障产生更多的剩余价值。杰姆逊在此虽然承认了工人通过阶级斗争使得有利于自己的国家法律获得通过是一种政治斗争，但由于其政治效用的暂时性，这种政治不过就是一种“工联主义的策略”，而不是一种革命策略。这似乎在说，杰姆逊本人心目中的政治不是改良，而是革命，政治只是革命政治。但是杰姆逊自己在一个补充说明中也承认：“从一种辩证的而非逻辑互斥的方式来说，这两种策略（指改良和革命）既不同，又相同。”（Jameson，p.51）据此来看，在本书中，杰姆逊的“政治”概念稍欠前后一致的逻辑严密性。杰姆逊另一个“惊世骇俗的断言”，是
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