反抗的文化形式与阶级意识的危机：工人阶级文化再思考
象性作品上）。”（同上，第347，349页）也就是说，工人阶级文化意味着一种新的集体性伦理生活方式的构建，其核心难题是如何处理与形态不同的资产阶级文化之间复杂的断裂和连续性关系。但在《学做工》中，威利斯通过反抗的文化形式，将工人阶级文化置于资产阶级文化的对立面，并没有深思其更新和创造阶级主体的文化资源。即便这种文化可以通过反抗的形式在阶级社会中获取更新的动力，但一旦阶级对抗胜利，这种对立面便会消失，而其自身也将随之瓦解。最后，深究起来，威利斯之所以并没有在理论上思考工人阶级文化与共同文化传统之间的关系，是因为他不再将之视为一种包含着社会主义理想的文化形态。在《学做工》中，他明确批评，所谓“工人阶级文化正在以某种方式实验未来”的观点，是一种浪漫主义的想法。威利斯的这种悲观态度，自然与他对反学校文化悖谬后果的观察密切相关。但在更大意义上，这种态度也是社会主义实践在现实中遭遇挫折的历史效果。苏联斯大林主
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话：020-87673002
本站访问人数：