看，退转看
关系来看，转向内在观念的艺术势不可挡。四于是，“退转”的视角将艺术引入内在世界，一个纯粹观念的世界。正如艺术史家蒂埃里·德·迪夫所言，“在1913年左右，绘画作为技巧已被绘画作为理念所取代”。如此我们就不再难理解，梵高和高更用色彩极为夸张饱满不再是为了凸显视觉效果的现实模仿，而是通过色彩的强度和其间的关系传达他们内心的情绪和重构艺术的幻想世界。1913年，当马塞尔·杜尚制成了他第一件现成品“雕塑”——用两件日常用品——自行车轮和凳子简单固定，宣告了他自己的艺术理念：艺术可以和其他日用品一样被消费，唯有认为某物为艺术品的理念才能使某物成为艺术品。与此殊途同归的抽象艺术家们，摒弃了文艺复兴以来形成的绘画中的空间、形式、色彩、光线、大小、立体感和运动的品质，如今他们只关注自己，寻求“用自由的形式甚至孩童或疯子般的即兴与冲动，开启通往被压抑着的内心之路”（科廷顿《走进现代艺术》）。唯有观念。对观念的呼声下澎
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