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城邦的凝视者:阿伦特的康德

人判断达成致个复数旁观者构成把特殊物当作特殊物加关照公共领域似隐现康德美学当中当阿伦特讲稿后指向共体感觉时自己关切无疑展现得非常明显希望从人判断心智官能中发展出于公共领域辩护捍卫康德美学真像阿伦特解读那样回应公共性关切呢答案定阿伦特——无论出于意无意——误读康德哲学中普遍性于康德来说普遍性无论性知性判断力中都先天便反思性判断力特别处普遍原则被给予前提下归摄特殊物给予特殊物着眼寻找普遍性本质上无论都阿伦特所谓交流性或公共化关系阿伦特则把审美判断中普遍性曲解成人复数性举个简单例子讲稿结尾阿伦特似康德美学中发现解世界主义关键线索因正共体感觉指导下每个人作人类共体分子都把判断扩展到大能第113页人类共体普遍性无论看起来多么普遍都康德真正谈那种普遍性因前种普遍性后天因局限性严格来说后种普遍性适用于人类康德看来适用于任非人类性存者换句话说康德哲学中普遍性人类种种境况无关阿伦特所用人复数性来取代普遍性归根结
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