作为“庶民研究”传统的元概念：理解葛兰西的“subaltern”
俗国家和工业文明的“宗教问题”，同时包括不断被资产阶级学者所渲染导致广泛流行“种族差异问题”），无产阶级革命的斗争目标和思想意识还必须有所扩大和改变，这无疑用底层概念扩充了无产阶级本身的工人阶级内涵，同时还否定了马克思取缔“性别”和“年龄”等诸多其他差别的社会意义，而将无产阶级统一性和同质化理论思维的企图，在葛兰西那里底层充满多样性和异质性的；而另一方面，则是葛兰西身处墨索里尼的监狱中，其书写必然要采取必要的策略，底层概念因其模糊性和意义丰富性天然成为了其书写选取的合适用语，如果考虑到葛兰西被捕后在其寓所所发现的那篇没有完成的文章《南方问题的一些情况》以及《狱中札记》第一节中分别关于南方问题、文化霸权、有机/传统知识分子的理论阐述，那么我们就更有理由相信，葛兰西底层概念的使用充满了艺术性和智慧性，它不是在社会分层意义上谈论作为结构下层的底层，而是在领导权和国别化的马克思主义革命实践的意义上
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