先秦诗歌中的形式结构
楚辞》的篇章结构，从纯然形式的角度透视这一复杂的现象。为研究《诗经》的篇章结构方面，作者制作了“《诗经·国风》篇章结构一览表”，详细列举十五国风从二言、三言、四言至八言的篇章构成及数量，从而得出结论：在《国风》160首诗歌中，三章成篇者居多数。尽管三章成篇为《国风》文本的主要结构形态，但在十五《国风》中的分布却不均衡。作者分析《国风》以三章成篇及各地分布差异的原因，将其归结为周代礼乐教化不同所致。周公制礼，确立以三为节的准则。于是，受周公礼乐文明之化程度较高的地区，如《周南》《召南》《王》，三章的结构便成为其歌诗创作时的潜在动因。而《豳》诗三章最少，是因其多数作品产生于周公制礼作乐之前，故未受以三为节理念的影响。《小雅》《大雅》是产生于周王朝政治中心的作品，其篇幅普遍比《国风》长，其文本形态、结构模式也更复杂。《国风》多数作品采用的是偶数句成章的结构模式，《小雅》《大雅》也以偶数句成章者居多。
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