漫说广州城隍庙
作者／责任者：陈泽泓主编
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文献资料来源：摘自《文史纵横》第38期
城隍、土地、灶君、门财、财神、行业神等，广州特色的五仙、金花仙都属于这一系统。杂神与老百姓关系最为密切。以“鉴察司民”为职责的城隍神，在老百姓的心目中是十分威严的，进而又发展到将其人格化，虽是阴间之官员，居然也有到任离任，有名有姓，让那些生前廉明清正的官员，死后才有资格做城隍去发挥余热。明代南海人周新，其家在广州高第里，他任监察御史、浙江按察使时铁面无私，死后被认作杭州城隍。担任广东都城隍的，生前也是刚直名臣，据记载，明代就有因弹劾严嵩被杀的兵部员外郎杨椒山，大名鼎鼎的海瑞也名列过广东都城隍。城隍神入驻城隍庙行的是什么仪式？据古籍记载，唐代以后的城隍神偶，穿紫袍或红袍，戴朱冠，俨然高官大吏。朱元璋下令将城隍神改用木主（即神主牌），把塑像稀释为泥，涂在庙里墙壁上，绘成云山形状。木主涂上红漆，字涂成金，旁饰龙文，用藩王仪仗迎入城隍庙中。清朝的各地城隍庙，恢复神像，每庙中大都有两座城隍神偶像，泥
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