满族旧俗忆述
作者／责任者：爱新觉罗��宗夔著,广东省政协文化和文史资料委员会编
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文献资料来源：摘自《广东文史资料精编.下编.第4卷,民国时期文化篇》
进行完婚。是道地的“父母之命，媒妁之言”，加上“神意”的盲婚。
（2）放小定：系由男家具备小“如意”一支，荷包一对，金或银戒指两只送往女家作为“小定”。手续简单，这时女子本人仍多半不知道的。
（3）放大定：放小定后再过若干时期（一般不长），男家再具备大如意一支，金银首饰和镯子等若干件，男子本人的“龙凤礼帖”一副送往女家，礼帖内写明旗籍、祖宗三代名讳、本人生辰；前清时还要加盖本旗衙门印信。此时，女子本人须端坐炕上，由一“女全合人”（有丈夫和子女的所谓“好命婆”），将那支大如意放入她的怀中，随将她的礼帖送往男家，婚姻关系就正式订定。
无论放小定或大定，都不用“聘金”；即使是最贫穷的女家，也没有索聘金的。又两支如意，将来都随奁送还男家，故不甚富裕者可向戚友借用。
广州则不分小定大定，只一次过由男家送与女家若干首饰及交换双方的龙凤礼帖，叫做“下定”。首饰中有一件打成树叶形的东西，谐音叫作“如叶
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