近四十年来广州回族习俗的存废
作者／责任者：杨绍权著;广东省政协文化和文史资料委员会编
索取号：K296.5/144/4
文献资料来源：摘自《广东文史资料精编.下编.第4卷》
番拜的，也只有一些退休的老人和宗教职业者而已。但这是宗教信仰者自己的事，在教堂内进行礼拜，政府不予禁止，只要对生产无碍，每天守五番拜，那是绝对自由的。
伊斯兰教的许多教规礼俗，来源都是基于迷信的。当人民群众觉悟起来的时候，一些对生产和健康不利的陋习，例如伤害人身的“割礼”，缺乏灵效的“写经茶”等等就逐渐废除了。近四十年来所逐步改革的习俗，是由于人们的认识渐高逐渐发展而成，是广州伊斯兰教徒的进步表现。
（原文刊《广东文史资料》第35辑）
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