郑仙诞游白云
作者／责任者：龚伯洪,萧海英著;苏浩明主编
索取号：K926.51/50
文献资料来源：摘自《白云掌故》
思——不要武断说民间节诞只是“迷信”。
历史上的郑仙诞时，广州人有“游白云礼郑仙”之俗。宋代时，广州官员还偕士大夫往游白云山，是日采菖蒲、沐清泉、祈夙愿，渭之“鳌头会”，并谓游完蒲涧水能身壮力健。此风一直延续下来。诞日，白云山一带游人如过江之鲫，山路两旁摆卖风车、花卉、饼食、香烛等，不计其数，茶亭饭馆极盛一时。乡民还组织舞仪仗、奏乐曲，成群结队上山朝拜郑仙，堪称一时之盛会。清代倪云瞿有《羊城竹枝词》咏及郑仙诞云：“为拜仙祠礼郑翁，纷纷游女出城东，罗衣湿透珍珠汗，两朵桃花雨带红。”此可见清代时，女儿家也参加诞日上山之列。此风一直延续至20世纪初。诞日的前夜，己有人在山上露宿，希冀一见郑仙或九节菖蒲仙草，因为传说中仙草与仙人是“合则见，不合则隐”的。虽然，未听过
有人见过仙人与仙草，但人们心中欲求平安的希冀正是纯朴民风的反映。
郑仙诞上白云山之俗在“文化大革命”初期己被“扫四旧”之风“扫掉”
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