屈大均的儒学情结
作者／责任者：何天杰
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文献资料来源：出自《学术研究》1997年第8期
止事态的进一步发展,于是决定离开广西。康熙十四年岁末,屈大均在代景大夫岁暮客建陵作组诗中已将他的归隐的决心明确化了: 宠辱曾何有? 陶然一举杯, 白衣归教授, 吾道在岩阿, 拂衣须及早,归洁白云身。或许正因为这种难以直言的隐衷, 屈大均后来才会含含糊糊地以 谢事归三个字交代了此次从军的结局(继室黎氏孺人行略) 。
而值得注意的是,无论是在当初从军时,还是回家后, 屈大均都绝少直接批评吴三桂反清目的之不纯,仅在极少的诗篇如庚午初冬同诸子出广州北郊饮于尚氏墓堂感怀往事有作中抨击尚氏父子 反复真非策, 荒淫实不材。主恩徒荡荡, 天道故恢恢的同时, 顺带提到 三藩即祸胎。与此形成鲜明对照的, 是屈大均多年后仍以恨铁不成钢的遗憾抱怨吴三桂贻误战机: 桂林旧部, 多年散,监军亦向农圃。宝刀血锈,花骢齿长, 总归尘土。英雄命苦, 恨当日, 江山不取, 令三千奇材虎,冷落尽无主(凄凉犯, 得旧部曲某某书), 青磷似雨, 白骨连沙, 吹魂最苦悲风。怨杀将军城坚, 只要相攻。分兵乳源无计
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