东夷文化与岭南民俗封利是
作者／责任者：刘付靖
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文献资料来源：出自《学术研究》 1997年第8期
部族有较密切的关系, 岁 原是星名: 岁行三十度十六分度之七, 率日行十二分度之一, 十二岁而周天。 尔雅 释天 : 夏曰岁。 郭璞注:取岁星行一次。 根据史记 历书 的记载, 最早考定星历的是黄帝: 黄帝考定星历, 建立五行, 起消息, 正 余, 于是有天地神祗物类之官, 是谓五官。
压岁钱的风俗, 是与农业民族的天文历算经验联系在一起的: 夏曰岁, ( 郭注: 取岁星行一次。) 商曰祀, ( 郭注: 取四时一终。) 周曰年, ( 郭注: 取禾一熟。) 唐虞曰载。( 郭注: 取物终更始。) 压岁、守岁等风俗, 正是根据农业时令气节的变化更替, 进行相应的祭祀、喜庆等活动, 表达人们对逝去岁月的怀恋, 对即将开始的新的岁月的庆贺。
封利是与压岁钱的内容大致相同, 两者都是起源于古代农业民族对于时令气节更替的纪念性活动。令人费解的是, 岭南粤语居民为何不接受 压岁钱 这一汉语通用语的通俗性称谓, 而是独特地保留着 封利是 这一方言用语呢? 封利是的风俗及用语在岭南地方有着如此强大的生命力, 表明它是有
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