东夷文化与岭南民俗封利是
作者／责任者：刘付靖
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文献资料来源：出自《学术研究》 1997年第8期
生、一死贽。 在虞舜正月初一的受禅及二月的封禅活动中, 主要包括三个内容, 一是祭祀祖先天地神鬼, 二是接见并重新确认诸侯群臣的权益, 三是订正律历度量衡。以上三个内容, 融汇了东夷族重人伦以及黄帝族重农时的文化传统, 以后历代封建帝皇的新春祭祀都包含这些内容,并演化为相应的民俗行为。
但是在民间的新春祭祀喜庆活动中,则主要是注重人事人伦的内容, 以山东地方的风俗为例, 莱芜等地有初一下午送家堂的习俗。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头, 将祖宗送回坟茔, 回家以后, 把家谱收起来,春节祭祖仪式遂告结束。 虞舜正月初一在唐尧的祖庙受禅, 祭祀唐尧的祖先, 二月上泰山封禅, 祭祀自己的祖先。莱芜在泰山东麓, 为莱夷旧地, 迟至春秋后期, 齐国才兼并莱国。莱芜等地 送家堂 的风俗,可能就是虞舜在祭祀唐尧的祖先之后又上泰山封禅的史迹的遗留与演变。
又在山东, 春节拜年的习俗由来已久, 至今不衰。 晚辈向长辈拜年时, 长辈要给压岁钱 。 按辈份拜年, 显然也是虞舜按等级
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