试论近代中国宗教发展的特点与趋势——以近代广东为重点
作者／责任者：郭华清 赵春晨
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文献资料来源：出自《广府文化》期刊 2012年第1期
量呼吁穆斯林投身抗日斗争的文章，如九一八事变发生当月出版的《穆士林》杂志第7期上刊登的《我教人对日本强占东北之观感》一文写道：“日人之欲并开关东久矣。东北一失，华北势必陷落，彼封豕长蛇，我国尚有存在余地乎！呜呼！国势如斯，危若累卵；我国五族共和，四万万一家，万不可秦越相视。惟我回人更应有彻底觉悟，试思之彼日人多方挑拨，几破我教律，败我团体，欲我光荣之民族，沦于万劫不复。同胞乎！同胞乎！当具破釜沉舟之志，宁为玉碎，不为瓦全，以为政府之后盾也可。”
1937年全民抗战后，广大穆斯林更加奋不顾身地以实际行动投入到了对敌斗争之中。广东20多名青年穆斯林集体奔赴设在广西的国民党中央陆军军官学校第六分校参军；曾经参加过省港大罢工和广州起义的穆斯林萨旭云，在广州小北路成立了抗日壮丁队，吸引了不少的青年穆斯林参加。广州沦陷后，萨旭云等人随部队转移，继续同日军展开斗争。1942年，他被派回广州进行地下活动，在惠福市场对
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