试论阮元对广东文化发展的贡献
作者／责任者：关汉华
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文献资料来源：出自《广东社会科学》1996年第6期
亦提及: “我大清开国以来, 御纂诸经, 为之启发, 由此经学昌明, 轶于前代。有证《注疏》之疏失者; 有发《注疏》所未发者; 亦有与古今各执一说以待后人折衷者。国初如顾亭林、阎百诗、毛西河诸家之书, 已收入《四库全书》, 乾隆以来惠定宇、戴东原等书亦已久行宇内, 惟未能如通志堂总汇成书, 久之恐有散佚。”( 三) 出于课士育才的需要。即“宫保总督阮公立学海堂于岭南以课士, 士之愿学者苦不能备观各书, 于是宫保尽出所藏, 选其应刻者付之梓人, 以惠士林” , 所以《皇清经解》又被称为《学海堂经解》。以上三点, 无不是从促进文化发展出发的。
辑刊《皇清经解》是从道光五年八月开始, “编辑者为钱塘严厚民( 杰) ; 监刻者为吴石华, 校对者为学海堂诸生。福( 阮元子) 在署总理收发书籍出入催督刻工诸事” 。至道光六年六月阮元奉调云贵总督时, 历时虽未及一载, 但“已得成书千卷”, 可见进展是相当快的。阮元离粤时特留足经费, 委托其门生夏修恕接办, 严杰仍总司编集。至道光九年十
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