岭南文化与孙中山的思维模式
作者／责任者：胡波
索取号：
文献资料来源：出自《学术研究》1995年第5期
常态,北上与袁世凯共商国是,在革命不可为,感到前途暗淡渺茫之时,孙中山却相反地从失败和挫折的低潮中看到了革命成功的有利形势和美好前景,在大多数革命党人对会党持有极大的偏见时,孙中山却认为会党是一股可以依靠的力,主动地去争取他们的支持,当人们对中国传统文化极力否定而大力提倡全盘西化之时,孙中山却以为中国传统文化里面还有许许多多有益的东西值得继承和发扬光大,当大多数中国人受“知易行难”的思想影响而无所作为时,孙中山却针锋相对地提出了“知难行易”的哲学思想当人们对共产党怀有敌意和持反对态度时,孙中山却在积极地谋求国共合作。种种现象表明,孙中山的逆反思维也使孙中山不至于被表面的现象或假象所迷惑,具有一种透过现象看本质的非凡的能力。
最后,岭南文化是孙中山系统思维模式形成的最初土壤。
鲁迅曾说南方人机灵猾溜,“群居终日,言不及义”,对其过于机灵狡猾的品质不以为然。但就思维的特点上看,南方人当然也包括岭南人的这种人格特质与
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话：020-87673002
本站访问人数：