现代岭南画派的佛教因缘
作者／责任者：凡夫
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文献资料来源：出自《世界宗教文化》 1998年第3期
提起中国现代艺术史上的岭南画派,人们很自然地想到高剑父、高奇峰、陈树人和关山月等享誉中外的现代国画大师及其绘画作品, 而很少会想到岭南画派与佛教之间的关系。其实, 当我们翻开岭南画派的历史画卷, 不难发现岭南画派的形成与发展有着不容忽视的佛教因缘。
高剑父是公认的现代岭南画派的重要创始人之一。这位辛亥革命时期追随孙中山的革命志士, 于民国初年一再被扼于投机政客, 遂绝意仕途, 潜心于中国传统绘画的革新和艺术教育事业, 并逐渐接近当时正在蓬勃兴起的佛教。20年代, 他与广州著名的佛教寺庙六榕寺的住持铁禅和尚结交,往来甚密。当时, 广州也和国内其他地方一样成立了各种居士佛教组织, 广州楞严佛学社是其中最著名的一家, 以非宗教的佛法和佛法非迷信而系智信相号召, 高剑父即为楞严佛学社社长。他大力倡导佛教革命,振兴已衰颓的佛教文化, 并为保护和革新广东佛教奔走呼号, 是当时广东地区著名的佛教居士。
20年代末, 粤省政府拟将省内部分寺庙产业变
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