研究广府文化的几点联想
作者／责任者：弓子著,陈泽泓 主编
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文献资料来源：摘自《文史纵横》
大石责死蟹”之意。“一句顶一万句”的社会态势下，哪有广府文化的表现？如今能开展研究广府文化，证明是有宽松的学术氛围。
广府文化要发挥优势，不能“一言堂”。广府文化的艺术项目要出彩，也是一样道理。“本地姜不辣”之见只会埋葬广府文化。比如上世纪50年代，广州的粤剧编剧家黄锡龄已编演了歌颂本地历史英雄人物的粤剧（如写陈子壮的《血染越王台》、写名妓张二乔与爱国诗人交往的《梅花葬二乔》等），说明本地编剧颇有潜质。但是几年前编某个粤剧剧本要高价请不懂广州话的外地作家来写（为的是容易获奖），便会令广府文化奇葩之一粤剧走了样。此说绝无排外之意，广府文化特性之一是兼容、胸襟广阔，但以为本地粤剧编剧没有水平，便只会“煮饭搅成一锅粥”。粤剧《三家巷》演出时，剧中年三十晚小孩“卖懒”手提花篮，根本不是广府民俗，真是令人“笑甩下巴”。
要特别指出，研究广府文化决不是想搞地方主义，为的是提高文化软实力。广府人有个特点
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