日月星辰来点灯 他们是广漠大地上的行吟诗人
作者／责任者：钟哲平
索取号：G
文献资料来源：新快报-A34
有抑扬、有音部的口述文学,就让世人领略到瞽者之歌的震撼,荷马瞽师也被称为游吟诗人。
我国说唱艺术历史悠久,不同时期有不同的形式,如唐宋时期的鼓词,金元时期的散曲,明代的弹词和宣卷。
以方言区划分的话,粤方言就是木鱼、龙舟、南音、粤讴等广府说唱艺术。北方方言地区则有鼓书、琴书,包括京韵大鼓、山东大鼓、梅花大鼓等。
吴方言地区有弹词,包括苏州评弹、扬州清曲等。评弹吸收了宋元时期的“陶真”说唱。据南宋《西湖老人繁胜录》记载,临安的十三军大教场有“唱涯词,只引子弟;听淘真,尽是村人”。临安就是现在的杭州。陶真的演唱者,就是失明人。
自清代开始,鼓书和弹词开始流派化,出现名家、大家和开宗立派的人物。这些名家往往不是失明人。说唱艺术的传承人和代表人物,不再是瞽师。而粤方言区的木鱼和地水南音,仍然保留着瞽者演唱的传统,传承人和代表人物以失明人为主体,但没有形成流派。广府说唱的瞽师传统,虽然气若游丝,但仍一息尚存。
如今各
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