构建广州学的思考
作者／责任者：陈泽泓著;广州市人民政府参事室，广州市人民政府文史研究馆编著
索取号：G122/55
文献资料来源：摘自《广州学与广府文化》
言，“凡此种种，俱见潮州文化若干特殊现象，已不仅是地方性那样简单，事实上已是吾国文化史上的重要环节与项目”。“潮州学的内涵，除潮人在经济活动之成就与侨团在海外多年拓展的过程，为当然主要研究对象，其与国史有关涉需要突出作专门讨论，如潮瓷之出产及外销、海疆之史事、潮州之南明史等论题，……蔚为国史之要删，谨拭目以俟之”。[7]
但一种学科的涵盖与定义，也不是可以一言以蔽之的事情。即如潮州学的创立，有大师的呼吁，似不成问题，仍存有值得思考之处。饶宗颐认为：“潮州地区人文现象，有需要作为独立而深入探讨之研究对象……潮州学的成立，自然是顺理成章不用多费唇舌来加以说明”。[8]他同时又说：“研究雍正以前的潮州历史，梅州、大埔都应该包括在内，这说明客家学根本是潮州学内涵的一部分，不容加以分割的。”[9]将潮州学看成一个地方学，客家学也没有那么简单，因为不是所有的客家人都是生活在梅州和大埔，如果将潮州学的区域范围界定
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