怀圣寺建筑形制考
作者／责任者：陈泽泓
索取号：K206.6/12/8
文献资料来源：摘自《文史纵横》2002.4
定型是其形式的中国化），更何况怀圣寺塔是伊斯兰教清真寺的塔式建筑，所以，塔、寺风格不一是正常的事。中国后来所建的伊斯兰教清真寺建筑也是不拘一格的。青海、甘肃、宁夏一带的清真寺邦克楼是土木结构楼阁式，新疆一带则是砖、石或土坯砌筑，但大体上同一寺中之寺、塔的建筑材料及风格已趋一致。还应该指出：南北朝时广州已出现了传统木构大塔宝庄严寺塔，唐时尚屹立，光塔采用的是另一种建筑模式，这正说明了光塔是伊斯兰教传入中国早期的建筑物，保持了其特有风格和建筑方法。
关于光塔的位置，龙庆忠认为，“塔心似在西廊中心线上，其距门楼东西中心线与西廊北中心线相交点和月台中心之距门楼内大致相近，这也说明塔有中国寺之华表的性格[5]。”华表初时设于大路交衢，后来才逐渐变为建筑的一部分，却是左右对称而不是单支侧立的。唐代中国寺庙中的塔多在中轴线上，西安慈恩寺大雁塔即为范例。以华表说解释光塔为什么没有座落于寺的中轴线上的问题，难
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