谁能像他,似疯非疯地活在这人世间
作者／责任者：钟哲平
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文献资料来源：新快报-A29
方周末》)一文中提出:北有《茶馆》,南有《南海十三郎》。
《茶馆》是时代的凯歌。《南海十三郎》是挽歌。《南海十三郎》的“走红”,是内地观众的审美口味从向前看、向西方看,回归到向后看、向传统看的缩影。
戏剧是历史的缩影,《南海十三郎》就是各种缩影的交集。南海十三郎本身的命运,是不适应主流文化的文人之缩影,便是潦倒生,便是癫狂死。南海十三郎家族的命运,又是不适应主流社会的大家庭之缩影,终是人离散,终是声名改。
这一阕骊歌,就是广州、香港两地在特殊时期社会变迁的故事。
《南海十三郎》,是粤语文学的巅峰之作。
曲终人散,思绪万千。
2
跌落人间的雪山白凤凰
这个神一般存在的南海十三郎,究竟是何人?
也许,他从来就不是凡人,而是在舞台剧中,他至死都抱着的那张“破烂画”中,凡人看不到的图画——雪山白凤凰。形骸痴狂,心如明镜,只因对凡尘一低头的怜悯,而跌落人间。
南海十三郎原名江誉镠,别名江枫,广东南海人,生于清宣统元
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