光孝寺石刻
作者／责任者：越秀区博物馆编
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文献资料来源：越秀区博物馆提供
法性寺（光孝寺前名）讲涅盘经师印宗和住持法才同立的《菩提碑》；下端刻居士区亦轸绘的菩提树图，释通岸撰文，明万历四十年（1612年）立。碑文云：“宋朝求那跋陀三藏，建此戒坛，预谶曰：‘后当有肉身菩萨受戒于此’。梁天监元年（502年）智药三藏航海而至，自西竺国持来菩提树一株，植于戒坛，且立碑云：‘吾过后一百六十年，当有肉身菩萨，来此树下，开演上乘，度无量众。’今能禅师正月□日抵此，因论风幡语，与宗法师说无上道……于十五日普会四众，为师祝法。”
通岸（1566～1647），南海人。与陈子壮、黎遂球等重立南园诗社，与诸名士唱酬。钱谦益《憨山塔铭》说，与憨山德清始终相依的，有通岸、通炯及觉浪道盛等人。可见通岸是德清的传法弟子。
《光孝禅寺革除花卉供应碑记》碑 嵌在寺内碑廊。碑高65厘米、宽35厘米。明天启二年（1622）都纲僧起琪、住持行珮立石，王安舜撰文，吴光龙书。碑文记载：光孝寺在明代广州是首寺，每有大节日，文武官员集会祝
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