光孝寺与中国宗派佛学源流述略
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文献资料来源：摘自《中国佛教二千年学术论文集》P112
广东之有佛教，有典可考者，肇自西晋。而僧伽之最初来游百越者，则是慧皎在《梁高僧传》所记载的西晋沙门安世高，来广州解怨释结的因缘果报事实。
晋武帝太康三年（281年），梵僧迦摩罗于广州城中兴建三皈、仁王两座寺院。岭表伽蓝，自此始矣。然而广州-这座著名的“海上丝绸之路”的始发港里，停泊了一艘法界枢纽的宝船，它，就是久经沧桑的光孝禅寺！
广州光孝寺从东晋昙摩耶舍创建以来，一直在佛法之宏传中起着非常重要的作用，现将光孝寺与中国宗派佛学源流作一简略介绍。错漏之处，尚祈方家指正。
（一）光孝寺与摄论俱舍宗
摄论宗，为我国十三宗（即俱舍宗、成实宗、地论宗、涅槃宗、摄论宗、三论宗、法相宗、华严宗、天台宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗）之一。此宗依《摄大乘论》，主张无尘唯识之义，兼立九识义，倡对治阿梨耶识，证入阿摩罗无垢识之宗派……宣扬此宗之诸师，称为摄论师、摄大乘师，以陈真谛为开祖。
真谛大师在梁大同元年（546年）到南海（
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