光孝寺与禅宗
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文献资料来源：摘自《中国佛教二千年学术论文集》P114
达摩者，通大之义也，宜云达摩’因改今名。
《寺志》又云：
师恭禀教义，服勤（般若多罗尊者）四十年，迨尊者顺世，遂演化本国。念东震旦国佛记，后五百岁，般若智灯，运光於彼，遂嘱弟子不若蜜多罗住天竺传法，而躬至震旦。乃辞祖塔，别学侣，泛重溟，凡三周寒暑，达於南海（今广州），实梁普通七年（527年）丙午岁九月二十一日也。
这时的广州刺史萧昂具礼迎供，并且上表给梁武帝。
达摩大师到广州，便“止於诃林”。现在还存有大师的洗钵泉古迹。《寺志》卷三云：
达摩井，在寺东界法性寺内。旧志失载。寺中著名者四井，独此井为钜，深数丈，甃以巨石。味甚甘冽，盖石泉也。其下时有鱼游泳。按旧经载，广城水多咸鹵。萧梁时，达摩祖师指此地有黄金，民争挖之，深数丈，遇石穴，泉水迸涌而无金，人谓师诳，师曰：‘是金非可以斛两计者也。’
可见达摩大师在诃林还是停留了一段时间的。
梁武帝接到州刺史萧昂的疏表，於是遣使迎达摩至金陵。然与武帝因缘不契，於
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