医国与医人有所不同——孙家的议论
作者／责任者：刘荣伦著
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文献资料来源：摘自《孙中山悬壶济世》
孙中山为什么要学医，为什么又要革命，医国与医人有什么不同，从孙中山的自我解读和杨大夫人与孙眉兄长的议论中就可以明白，孙中山为什么要进入广州博济医校，为什么以后又要弃医从政进行民族民主的革命呢？在他早年的心理建设学说中就曾提到：“予自己酉（1855）中法战败之年，始决倾覆清廷，创建民国之与之志，由是以学堂为鼓吹之地，借医术为入世之媒。”孙中山从学医开始和悬壶济世共约8至9年头，在学习期间，不仅掌握了丰富而精湛的医学技术，而且阅读了大量有关革命的书籍与文章，又广交了十多位革命志士，其中有陈少白、尤列、杨鹤龄等被人称之为“四大寇”，孙在澳门与广州行医时间不过三年左右，但由于他的技术精湛，服务态度好，医德高尚，对贫困病人赠医施药，医疗业务蒸蒸日上，其业务结余甚丰，如果从盈利观点作出发，大有可为。但随着革命形势发展，孙氏果断的将此医疗业务交由挚友尹文楷医师全权管理，亲自组织发动武装起义。惠州起义失败后，
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