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医国与医人有所不同——孙家的议论

作者/责任者:刘荣伦著

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文献资料来源:摘自《孙中山悬壶济世》

孙去日本横宾,在总结失败教训时,又进一步研究对土地改革和土地分配制和赋税制度等问题。为了继续做好华侨思想发动和筹款工作,又从日本横滨到美国檀香山、夏威夷等地做思想发动工作,据孙中山母舅杨文炳说:“总理由日本到美国夏威夷,旧日亲友。每有疾病,就来求诊,强而后可。惟一药便愈。众咸惊为神奇”。故其太夫人杨氏尝有言:革命目的在救人,行医目的也在救人,何必东奔西跑呢!其兄德彰(孙眉)说;“行医只能救少数人,革命则能救大多数人,吾弟奔走革命多年,应始终一贯,岂能轻易变更,前功尽弃”。杨太夫人听后点头同意。
    据云孙中山所到之地的亲朋,其中有些华侨非要孙看病不可,如新加坡《中兴报》记者,有病特请孙诊治,服药后一星期即愈,有挚友笑问“逸仙”(逸仙是行医时之名):如你再行医须补习若干时而后可。总理说:必须用功一年,始敢问世,为了革命孙再也没有机会补习做医生了。
    

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