中国的“另一个近代”

皇权垄断“大私”的质疑，与君民一元化统治的解体，自私自利主张的流行即与这个阶层的觉醒有关。因此，“民权”思想的产生不应被简单视为抽象的平民思想，而是与特定历史境况相关联，“民权”不是“个体式”的，而是“均分式”的。
　　与日本的私领域价值得到充分肯定十分不同，中国即使
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