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中国的“另一个近代”
有些思想家如黄宗羲提出了“私”的正当性问题,批判君主独占“大私”,却并不意味着承认作为个体的私人领域具有独立价值而理应得到维护,而是对基于“公”的意识的“万民之私”予以肯定。所谓“万民之私”是指在满足民众“公意”基础上拥有“私人”领域,实际上是倡导由“个人”单子组成<<上一页 下一页>>
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